Chapelle de la maternité Sainte-Félicité, 37 rue Saint-Lambert : chaque jour, de 14:30 à 18:00
Saint-Lambert-de-Vaugirard, 2 rue Gerbert : jeudi après la messe de 19:00, 1 heure silencieuse, puis animation
Notre-Dame de Nazareth, 349-351 rue Lecourbe : dimanche : 17h00-18h00 ; jeudi, veille du 1er vendredi du mois : 17h-18h, pour les vocations ; le 1er vendredi du mois : 19h30-minuit
Chapelle du sanctuaire, Notre-Dame de la Salette, 27 rue de Dantzig : mercredi et vendredi de 19:30 à 20:30, le dimanche de 17h à 17h55, le 1er vendredi du mois de 15h à 18h30, le 19 de chaque mois de 9h30 à 18h30
Saint-Christophe-de-Javel, 28 rue de la Convention : mardi (sauf vacances scolaires) de 19:30 à 20:30
Saint-Antoine-de-Padoue, 52 boulevard Lefebvre : une heure d'adoration animée, mardi, jeudi et vendredi -après la messe du soir
Saint-Léon, 1 place du cardinal Amette, mercredi à 21:00, vendredi de 18:00 à 19:00 et dimanche de 17:30 à 18:45 ; jeudi de 9h à 19h (hors vacances scolaires)
Notre-Dame de l'Arche d'Alliance, 81 rue d'Alleray : mercredi et vendredi de 18:00 à 19:00 avant la messe de 19:15
Saint-Jean-Baptiste de La Salle, 9 rue du Docteur Roux et 70 rue Falguière : jeudi après la messe de 18:45, de 19:15 à 20:30 en silence puis de 20:30 à 22:00 animée par le groupe "Bethléem" (groupe de jeunes de la paroisse) et vendredi toujours après la messe de 18:45 jusqu'à 20:00 adoration silencieuse
Notre-Dame-de-Grâce-de-Grenelle, 6 rue Fondary : jeudi de 19:30 à 22:00
Saint-Jean-Baptiste-de-Grenelle, 14 place Etienne Pernet : vendredi (sauf juillet et août) de 19:30 à 21:00, et le 1° vendredi du mois de 9:30 à 10:30 dans la chapelle Saint-Etienne
et aussi :
Soeurs de l'adoration réparatrice, 39 rue Gay-Lussac, Paris V° (75) : 24h/24
Sacré coeur de Montmartre, 35 rue du Chevalier de La barre, Paris XVIII° (75) : 24h/24, entrée libre de 6h à 23h
mercredi 17 mars 2010
mardi 16 mars 2010
Théodelinde Dubouché, Mère Marie-Thérèse du Cœur de Jésus, fondatrice des soeurs de l'Adoration réparatrice
"L'adoration eucharistique, c'est d'être là comme une fleur devant son soleil. Si vous saviez quel est Celui qui vous regarde à travers ces voiles... Ne faites rien, qu'importe ! Une vertu sortira de Lui... Les bons anges vous enverront le souffle de sa bouche, la chaleur de son cœur...
Au pied de l'Eucharistie, il n'y a ni lieu, ni temps, ni distance. En Lui, on se retrouve, on s'aime, on se soutient.
L'oraison, c'est la vie de Dieu. C'est l'exercice qui, sous différentes formes, tient l'âme dans l'union parfaite et continuelle avec Dieu.
Une âme unie à Dieu est un feu qui embrase tout autour d'elle."
Au pied de l'Eucharistie, il n'y a ni lieu, ni temps, ni distance. En Lui, on se retrouve, on s'aime, on se soutient.
L'oraison, c'est la vie de Dieu. C'est l'exercice qui, sous différentes formes, tient l'âme dans l'union parfaite et continuelle avec Dieu.
Une âme unie à Dieu est un feu qui embrase tout autour d'elle."
lundi 15 mars 2010
Saint François de Sales, docteur de l'Église
L’oraison
Je vous conseille surtout l’oraison de l’esprit et du coeur, celle qui se rapporte à la vie et à la passion de Notre Seigneur. Vous le regarderez longuement et toute votre âme se remplira de lui. Vous reconnaîtrez ses manières d’être et imiterez toutes ses actions. Comme il est la lumière du monde, c’est en lui, par lui et pour lui que nous devons être illuminés […]
En demeurant près du Sauveur par la méditation, en observant ses paroles, ses actions et ses affections, nous apprendrons, avec le secours de sa grâce, à parler, agir et vouloir comme lui[…]
Faites votre méditation chaque jour […]
Si pendant la journée vous ne pouviez faire cet exercice, il faudrait y remédier soit en multipliant les oraisons jaculatoires, soit par une lecture spirituelle, le tout assorti d’une pénitence pour empêcher ce défaut de prendre racine. Puis prenez la ferme résolution de vous y remettre dès le lendemain.
S’il vous arrivait de n’avoir ni goût ni consolation au cours de la méditation, surtout ne vous troublez pas, mais […] plaignez-vous de vous-même à Notre Seigneur, confessez-lui votre misère, demandez-lui son aide […]
Si vous ne goûtez aucune consolation, pas de trouble, même si votre sécheresse est extrême.
Continuez à rester dévotement devant Dieu […] Infailliblement, il sera touché de notre patience, si bien qu’une autre fois en sa présence il nous favorisera de ses consolations […]
Quand bien même il ne le ferait pas, regardons, Philothée, comme un honneur que nous ne méritons pas d’être près de lui et sous son regard.
Ayez toujours présent à l’esprit, ô Philothée, de vous retirer en la solitude de votre coeur, alors que physiquement vous êtes au milieu des conversations et des affaires […] Comme les parents de sainte Catherine de Sienne lui avaient supprimé le temps et le lieu propres à la contemplation, Notre-Seigneur lui inspira de faire un petit oratoire en son coeur pour s’y retirer en esprit tout en se donnant aux affaires extérieures.
Je vous conseille surtout l’oraison de l’esprit et du coeur, celle qui se rapporte à la vie et à la passion de Notre Seigneur. Vous le regarderez longuement et toute votre âme se remplira de lui. Vous reconnaîtrez ses manières d’être et imiterez toutes ses actions. Comme il est la lumière du monde, c’est en lui, par lui et pour lui que nous devons être illuminés […]
En demeurant près du Sauveur par la méditation, en observant ses paroles, ses actions et ses affections, nous apprendrons, avec le secours de sa grâce, à parler, agir et vouloir comme lui[…]
Faites votre méditation chaque jour […]
Si pendant la journée vous ne pouviez faire cet exercice, il faudrait y remédier soit en multipliant les oraisons jaculatoires, soit par une lecture spirituelle, le tout assorti d’une pénitence pour empêcher ce défaut de prendre racine. Puis prenez la ferme résolution de vous y remettre dès le lendemain.
S’il vous arrivait de n’avoir ni goût ni consolation au cours de la méditation, surtout ne vous troublez pas, mais […] plaignez-vous de vous-même à Notre Seigneur, confessez-lui votre misère, demandez-lui son aide […]
Si vous ne goûtez aucune consolation, pas de trouble, même si votre sécheresse est extrême.
Continuez à rester dévotement devant Dieu […] Infailliblement, il sera touché de notre patience, si bien qu’une autre fois en sa présence il nous favorisera de ses consolations […]
Quand bien même il ne le ferait pas, regardons, Philothée, comme un honneur que nous ne méritons pas d’être près de lui et sous son regard.
Ayez toujours présent à l’esprit, ô Philothée, de vous retirer en la solitude de votre coeur, alors que physiquement vous êtes au milieu des conversations et des affaires […] Comme les parents de sainte Catherine de Sienne lui avaient supprimé le temps et le lieu propres à la contemplation, Notre-Seigneur lui inspira de faire un petit oratoire en son coeur pour s’y retirer en esprit tout en se donnant aux affaires extérieures.
Inscription à :
Articles (Atom)